1持国天王名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，手持琵琶，是主乐神，负责守护东胜神州2增长天王名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地手握宝剑，负责守护南瞻部洲3广目天王名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地为群龙领袖，故手缠一赤龙，负责守护西牛贺洲4多闻天王名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地右手持宝伞，左手握神鼠，负责。

1 东方持国天王，名为多罗吒，其法宝为琵琶持国天王以慈悲为怀，保护众生，护持国土，故得名他居住在须弥山的白银埵，身着白色，佩戴甲胄，手持琵琶或阮琴他的职责是守护东胜神洲，其部众包括乾闼婆紧那罗富单那毗舍阇等2 南方增长天王，名为毗琉璃，其法宝为宝剑增长天王能传。

1东方持国天王多罗吒，持琵琶，“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，他负责守护东胜神洲，以乾闼婆紧那罗富单那毗舍阇等为持国天王的部众2南方增长天王毗琉璃，持宝剑，“增长”意为能传令众生，增长善根，护。

西游记中的四大天王分别是持国天王增长天王广目天王和多闻天王持国天王持国天王手持宝剑，负责看守凌霄宝殿的东天门在西游记中，他的形象威严而庄重，宝剑象征着权力和正义，是他守护天庭的重要武器增长天王增长天王手持神伞，负责看守南天门神伞在他的手中不仅具有防御功能，还能在。

守护北方郁单越洲5 西方广目天王，名为魔礼寿，使用两根鞭子，并有紫金花狐貂作为宠物广目天王在佛教中代表观察世间，守护西方瞿耶尼洲6 四大天王合起来象征“风调雨顺”，在封神演义中，他们最终被封为四大天王，继续在西方教典中发挥作用，保护国家安全，掌握风调雨顺之权。

西游记中所描述的四大天王分别是1 东方持国天王居住于须弥山的黄金埵，身披白色甲胄，手持琵琶他代表东尊王，以法音护持众生，确保东胜神州的安宁2 南方增长天王居住在须弥山的琉璃埵，身着青色甲胄，手持宝剑南尊王负责守护南赡部洲，象征着增长和进步3 西方广目天王住在须弥。

在中国古代神话小说西游记中，四大天王是守护四大天界的神将，他们分别负责守护东南西北四个方向四大天王的名字分别是多罗吒毗琉璃留博叉毗沙门多罗吒负责守护东方，毗琉璃负责守护南方，留博叉负责守护西方，毗沙门则负责守护北方多罗吒，传说中他是帝释天的第三子，手持宝剑和宝杵。

西游记中的四大天王分别是东方持国天王南方增长天王西方广目天王和北方多闻天王东方持国天王，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神他代表着慈悲为怀，保佑众生，护持国土，因此得名持国天王在西游记中，他负责守护东胜神州，以音乐来使众生皈依佛教南方增长天王，身为青色，穿甲胄。

西游记#160四大天王分别是1东方持国天王 名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶主守东方，据称他能护扶国土，故称东 方持国天王“多罗吒”，乃梵文译音，“持国”意为慈悲为怀，保护众生他住须弥山 #160黄金棰是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐 来使众生皈依佛教 #160。

四大天王在西游记中扮演着至关重要的角色，它们的名字分别是东方持国天王多罗吒南方增长天王毗琉璃西方广目天王留博叉以及北方多闻天王毗沙门东方持国天王多罗吒，手持琵琶，居住在东胜神洲南方增长天王毗琉璃，手持宝剑，居住在南赡部洲西方广目天王留博叉，手持蛇赤龙，居住在西牛贺洲。

西游记中的四大天王分别是东方持国天王南方增长天王西方广目天王和北方多闻天王东方持国天王“持国”意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土他身居须弥山黄金地，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神他负责用音乐来使众生皈依佛教，并守护东胜神州南方增长天王“增长”意为能令众生增长善根，护持佛法他身。

西游记中的四大天王分别是东方持国天王南方增长天王西方广目天王和北方多闻天王东方持国天王他住在须弥山的黄金埵，身体呈现白色，穿着甲胄，手持琵琶作为主乐神，他通过法音来护佑众生，并负责守护东胜神州在印度神话中，他的形象可能与佛的侍者有关，但在中国文化中，他被赋予了守护和音乐。

四大天王分别是东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲 西方广目天王留博叉，持蛇赤龙，住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来 四大天王也被称为“风调雨顺”中国佛教徒认为南方增长天王。

拿伞的是多闻天王北方多闻天王，名魔礼海，手持混元珠伞 南方增长天王，名魔礼青，手持青锋宝剑，西方广目天王，名魔礼红，背上一面碧玉琵琶，东方持国天王，名魔礼寿，用两根鞭。

在西游记中，四大天王分别守护着四大洲东方的持国天王多罗吒，手持琵琶，居住在东胜神洲南方的增长天王毗琉璃，手持宝剑，居住在南赡部洲西方的广目天王留博叉，手持蛇赤龙，居住在西牛贺洲北方的多闻天王毗沙门，手持宝伞，居住在北俱卢洲中国神话中，托塔李天王李靖的原型正是多闻天王。