瑜伽行者所宗依的《解深密经》，立三自性trividha-svabhāva，说遍计所执（我法）是空的；依他起、圆成实性是有的。

　　这一理论体系，是说一切有部的，“我及我所无（空），有为，无为有”的大乘化。

　　《解深密经》依三自性立三无自性trividha-ni?svabhāva，解说《般若经》等一切法无自性。

　　这一思想，容易为经部等所接受，所以在三时教中，称此第三时教为“普为发趣一切乘者”。

　　约这点说，是有诱导二乘入大乘作用的（经部等多就大乘化了）。