孔子及论语介绍

孔子及论语介绍

茅白凡 2025-09-23 电脑 5 次浏览 0个评论

  理发业以前称剃头业、整容业。在清朝以前汉人是不剃头的,这点特意说明一下,别看现在只要有中国人居住的地方都会有理发店,事实上理发作为一个行业历史很短(大约200多年的历史),清朝以前中国人尤其是汉人是从不不理发的,这种习惯贯穿于华夏历史。这种习惯不是偶然的,首先中国是一个以汉民族为主体的儒教国家,儒家思想对中国影响延续到现在,西方社会有圣经而中国人则有万世宗师的孔子的著作“论语”,其中书中有以下文字:

  子日:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’” 解释:我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父母教导有方,培养出了一个优秀儿女,这是人行孝尽孝的结束。总的讲,行孝尽孝的开始就是要孝顺父母,长大成人就要忠于国家和君主,最终就是要对他人和社会有所贡献,能实现自己应有的人生价值。因此,《诗》的《大雅》中讲:‘不要忘记你的祖宗和父母,这是人生最需要修养的道德。

  以上说的很清楚了,头发是是不能随意处理的,所以清朝以前中国人除了和尚之外都会戴簪子,一直到了清朝入关逼汉人剃头才出现了剃头业,这个过程是很残酷的,因为在清初推广剃头是非常野蛮残酷的,当时的说法:“留发不留头,留发不留头”,生命和头发你去选择吧,所以屠杀了很多很多中国人,留发不留头”政策的强硬做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对,认为剃头是莫大侮辱,因此群起反抗,口号是:“宁为束发鬼,不作剃头人!” 。

  民国以后剪去头发才通称理发,但仍然有人叫剃头。笔者不从历史角度去评断以上历史是非,但是从理发行业角度分析:理发对中国人是场浩劫,但是缺催生了中国的理发行业。甚至中国理发的祖师爷也是那个朝代诞生的:

  理发业祖师爷姓罗,江西人(也有人说是湖南人)。名字已经不可考,是一个穷道士。据说当年雍正皇帝患头疮很严重,太监每次为雍正请发(剃头)及打辫子(梳发辫)总是感到棘手,常常挨揍,甚至还要杀头。后来雍正又从民间找了很多梳头匠进宫伺候,但也都一样被处死或发配。京城很多剃头业、整容业的人都很害怕,有的出逃,有的甚至改行了。

  这件事情被罗公知道了,就主动报名进宫给雍正皇帝梳头。罗公梳头,雍正感觉不疼不痒很舒服,头疮逐渐痊愈,这样罗公就救了京城的剃头业。后来罗公羽化在白云观,被敕封为"恰淡守真人",就葬于白云观。剃头业便把罗公供奉为祖师爷,定期要到白云观祭拜罗公。

  言归正传,理发行业是在清朝的屠刀下建立起来的,这和今天的维修行业有很多相似之处。维修行业有史以来和普通人的生活很近,但是仔细想想你又感觉模模糊糊。事实上在互联网已经彻底改变了世界的方方面面,衣食住行都因为互联网改变,举个例子你随便问个年轻人“中国最大的出租公司是哪家”,他会告诉你滴滴,吃饭有“饿了吗”,定机票你会想到携程。就像满清入关一样,维修行业早晚会被互联网所改变,因为时间证明:互联网会杀死一切效率低下的行业,出租车就是前车之鉴。互联网革命对于维修行业就像满清入关推广剃头一样,虽然血腥但也是维修行业改革开放以来最重大的历史性机遇,没有互联网思维的维修企业就注定会被淘汰。

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  细看今天的维修行业,暮气沉沉显得那么的不合时宜-夫妻店、父子店、师徒店还层出不穷,一个标准的阳光下的行业,充斥的暴力、不透明、黑幕的行业。不信你随便搜搜新闻,涉及维修两个字基本上前5条(除了广告)都有关于黑幕的,甚至在本月第,二周某著名进口汽车厂商的维修黑幕上了中国微信搜索新闻移动的周榜第2,笔者认为说维修是任何人都无法回避的问题。

  时至今日,其实维修行业不乏有远见的同仁也认可互联网+是维修行业的大趋势,部分维修企业也在从2012年试水互联网,维修类APP也有几十个,如果你仔细看过这些APP的话,笔者认为这只是个开始,其商业模式并不清晰,以后会着重分析。

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  希望在2016年能有更多的维修同仁和“修无忧”移动维修平台一起,撑起维修行业互联网+的大旗,哪家企业成功并不重要,只是希望成功的企业能够真正改善中国人的维修体验,让互联网+的春风刮进传统的维修行业!

  笔者知识有限,不妥之处望指正(本人微信号ifix51)。以上为原创文章,未经同意谢绝转载。

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