”意思是说人情感喜欢或厌恶的本质相同，但是人的情感被改变熏陶的途径不一样严格遵守意志行为就不会越轨，牵挂事物思想就会变动所以圣人引导人们调理性情，约束放纵的行为，谨慎交友，节制偏好，虽然人的情感品性有万种区别，特性知识各自不同，对于熏陶事物，形成习俗来说，是一样的道理国家。

而艳阳也蕴五彩之光，金乌更呈三足之瑞，颂辞不断咏来，史官不停地记录完美至善的醴泉带着祥瑞降临人间，明主贤臣皆大欢喜醴泉依水性而流布大地，滋润着万物，它潺湲清澈，如萍实般甘甜，每天饮用都觉新鲜，且取之不尽，用之不竭昌明的时代与大道相伴随，奔流的泉盈满福庆我主戒惧不怠，虽有善行而不自恃居住。

警世贤文之勤奋篇原文有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟书到用时方恨少，事到经过才知难板橙要坐十年冷，文章不写一句空智慧源于勤奋，伟大出自平凡书山有路勤为径，学海无涯苦做舟少时不努力，老大徒伤悲欲。

2 咬定比喻根扎得结实，像咬着不松口一样 3 磨折磨坚劲坚定强劲 4 尔那这句意思说随那东南西北风猛刮，也吹不倒它 解说 这是一首寓意深刻的题画诗首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲作者在赞美竹石的。

柳宗元始被贬为邵州刺史，不半道，追贬为永州司马十年之后，方徙为柳州刺史 #xFFFD 永州，今湖南零陵#xFFFD永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知柳宗元在漫长的百无聊赖的待罪期间，便到处游览，搜奇探胜，八记一方面精确准确再现了优美的山水景色，使读者产生身临其境之感，另一方面又把自己的坎坷遭遇和忧愤。